上善若水的下一句，上善若水的下一句是什么啊具体意思是什么呢

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“上善若水”的下一句是什么？

“上善若水”的下一句是：水善利万物而不争。

上善若水出处：本句出自(老子---道德经---上善若水）上善若水。水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

释义：意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

老子也告诉我们：

“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”

也许你没有注意到，但是每一个词都和我们的生活息息相关，是我们居家旅行的瑰宝。

居善地—处在恰当位置，心善渊—心胸要像大海一样广阔，与善仁—待人真诚友善，言善信—讲话要守信用，正善治—政治就是这么来的，事善能—处事能够善于发挥所长，动善时—行动善于把握时机。人与人之间只要不互相争斗，大家不都过的很安稳么？

一个人

处在恰当位置，心胸像大海一样广阔，待人真诚友善，讲话恪守信用，能把国家治理好，

处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。这样的人，当然

“以其不争，故天下莫能与之争。”

上善若水的下一句是什么？

问答，汉语词语，意思为提问和解答，一个过程。以下是我为大家收集的上善若水的下一句是什么？仅供参考，欢迎大家阅读。

下一句是“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”出于《道德经》。

但在一般现实中的.引用上，还有一句是常与它连用的，就是“厚德载物”，出于《易·乾》：“君子以厚德载物”。

意思是世上万物之中，以水对世界的益处最多，但水性至柔，和顺向下，给人以非常低调谦和的感觉。所以说最美好的品德就要象水一样，调润万物而不自居其功。

上善若水下一句

上善若水的下一句是：水善利万物而不争。“上善若水，水善利万物而不争”的意思是：水善于帮助万物，但是不与万物相争。这句话出自老子《道德经》第八章。在老子的理论体系中，水德是近于道的，认为人要像水一样善利万物，以不争之心而争。

上善若水的出处

“上善若水”出自《老子·八章》，原文如下：

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

译文

最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

善于选择地方居住处所，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于有条有理，办事善于发挥能力，行动善于把握时机。

正因为它与世无争，所以才不会招惹怨恨，所以没有过失，也就没有怨咎。

注释

上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。

处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。

几于道：几，接近。即接近于道。

渊：沉静、深沉。

上善若水的下一句是什么?

“上善若水”的下一句是：水善利万物而不争。

一、原文

上善若水，水善利万物而不争。

处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

二、译文

最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

三、出处

春秋·老子《道德经》。

注释

1、上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。

2、处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。

3、几于道：几，接近。即接近于道。

4、渊：沉静、深沉。

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