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上善若水的下一句,上善若水的下一句是什么啊具体意思是什么呢

中富快讯3年前 (2022-12-24)财经快讯160

本篇文章主要给网友们分享上善若水的下一句的知识,其中更加会对上善若水的下一句是什么啊具体意思是什么呢进行更多的解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,记得关注本站!

“上善若水”的下一句是什么?

“上善若水”的下一句是:水善利万物而不争。

上善若水出处:本句出自(老子---道德经---上善若水)上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

释义:意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

老子也告诉我们:

“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤”

也许你没有注意到,但是每一个词都和我们的生活息息相关,是我们居家旅行的瑰宝。

居善地—处在恰当位置,心善渊—心胸要像大海一样广阔,与善仁—待人真诚友善,言善信—讲话要守信用,正善治—政治就是这么来的,事善能—处事能够善于发挥所长,动善时—行动善于把握时机。人与人之间只要不互相争斗,大家不都过的很安稳么?

一个人

处在恰当位置,心胸像大海一样广阔,待人真诚友善,讲话恪守信用,能把国家治理好,

处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。这样的人,当然

“以其不争,故天下莫能与之争。”

上善若水的下一句是什么?

问答,汉语词语,意思为提问和解答,一个过程。以下是我为大家收集的上善若水的下一句是什么?仅供参考,欢迎大家阅读。

下一句是“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”出于《道德经》。

但在一般现实中的.引用上,还有一句是常与它连用的,就是“厚德载物”,出于《易·乾》:“君子以厚德载物”。

意思是世上万物之中,以水对世界的益处最多,但水性至柔,和顺向下,给人以非常低调谦和的感觉。所以说最美好的品德就要象水一样,调润万物而不自居其功。

上善若水下一句

上善若水的下一句是:水善利万物而不争。“上善若水,水善利万物而不争”的意思是:水善于帮助万物,但是不与万物相争。这句话出自老子《道德经》第八章。在老子的理论体系中,水德是近于道的,认为人要像水一样善利万物,以不争之心而争。

上善若水的出处

“上善若水”出自《老子·八章》,原文如下:

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

译文

最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。

善于选择地方居住处所,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于把握时机。

正因为它与世无争,所以才不会招惹怨恨,所以没有过失,也就没有怨咎。

注释

上善若水:上,最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。

处众人之所恶:即居处于众人所不愿去的地方。

几于道:几,接近。即接近于道。

渊:沉静、深沉。

上善若水的下一句是什么?

“上善若水”的下一句是:水善利万物而不争。

一、原文

上善若水,水善利万物而不争。

处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

二、译文

最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

三、出处

春秋·老子《道德经》。

注释

1、上善若水:上,最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。

2、处众人之所恶:即居处于众人所不愿去的地方。

3、几于道:几,接近。即接近于道。

4、渊:沉静、深沉。

写到这里,本文关于上善若水的下一句和上善若水的下一句是什么啊具体意思是什么呢的介绍到此为止了,如果能碰巧解决你现在面临的问题,如果你还想更加了解这方面的信息,记得收藏关注本站。

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