精卫填海的意思，第13课精卫填海的意思

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精卫填海文言文的翻译是什么？

《精卫填海》文言文翻译如下精卫填海的意思：

炎帝的小女儿精卫填海的意思，名叫女娃。有一次精卫填海的意思，女娃去东海游玩精卫填海的意思，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

原文：炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

成语

精卫填海

读音： jīng wèi tián hǎi

意思：比喻怀有深仇大恨，而立志报仇雪恨。也形容意志坚强，不畏艰难，矢志不移。

出处：晋·陶渊明《读山海经》诗：“精卫衔微木精卫填海的意思；将以填沧海。”

例句：有了精卫填海、愚公移山的精神，还有什么困难不能克服！

精卫填海的意思和寓意

精卫填海的意思是指精卫鸟想用衔来的石头把大海填平。精卫填海的寓意是赞扬了精卫鸟不怕牺牲、勇于战斗的精神。精卫填海是出自《山海经》，是我国古代的神话传说，这个故事带给人们的启示是：在人生中，不论遇到什么困难和挫折，都要坚持不懈的做好每一件事。

精卫填海的意思?

意思是：精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

出自：《山海经·北山经》

原文：

“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

释义：

炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归（回家），于是化为精卫，时不时衔西山的木、石，来堵塞东海。

所谓精卫既古代神话中的鸟名。这句话是说人的意志坚定，不服输，不怕困难，勇往直前。

扩展资料：

填有两个读音：[ tián ]或者[ zhèn ]

读[ tián ]时，意思是：

1.把空缺的地方塞满或补满：～塞。～补。～充。～空（kòng）。义愤～膺。

2.在空白表格上按项目写：～表。～词。

3.形容声音巨大：～然。

读[ zhèn ]时，意思是：

古同“镇”，使安定。

《山海经》的作者，成书时间，目前尚无定论。大致有以下几种说法：

一、成于大禹治水之时。

二、作于禹益，述于周秦。作者是大禹和伯益，来源是清代的毕沅《山海经新校正序》。

三、不同篇章成于不同时期。这是来自历史学家蒙文通先生的观点。他认为《大荒经》五篇写作时间最早，约在西周前期，可能为巴国的作品；《海内经》四篇约在西周中叶，可能是古蜀国的作品；

《五藏山经》和《海外经》四篇最迟，写于春秋战国时期，可能为楚国的作品。这是目前比较主流的说法。

“精卫填海”的意思是什么？

精卫填海（jīng wèi tián hǎi）旧时比喻仇恨极深精卫填海的意思，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。

出自《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

译文：这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。

扩展资料

1、近义词

铁杵磨针（tiě chǔ mó zhēn ）是一个成语，比喻只要有决心，肯下工夫，多么难的事情也能做成功。是褒义词，可做谓语、宾语、定语、状语。

出自南宋祝穆《方舆胜览》：“过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：' 欲作针。' ”

译文：穿过小溪，看到老妇人在磨铁棒，问精卫填海的意思他，他说弄成针。

2、反义词

三心二意是一个成语，读音是sān xīn èr yì，意思是意志不坚定，犹豫不决，也指又想这样又想那样，犹豫不定。

出自元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”

译文：无奈是妓女，都是三心二意的。

精卫填海的意思

精卫填海，成语词语，旧时比喻仇恨极深，立志报复精卫填海的意思；后比喻意志坚决，不畏艰难；是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神精卫填海的意思的神话故事。出自《山海经·北山经》。

《山海经·北山经》传说精卫填海的意思：再往北二百里，是座发鸠山，山上生长着茂密的柘树。山中有一种禽鸟，形状像一般的乌鸦，却长着花脑袋、白嘴巴、红足爪，名称是精卫，它发出的叫声就是自身名称的读音。

精卫鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃到东海游玩。淹死在东海里没有返回，就变成了精卫鸟，常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。漳水从这座山发源，向东流入黄河。

精卫填海是什么意思

精卫填海的意思和寓意：

精卫填海，旧时用以比喻有深仇大恨，积极设法报复。后用以比喻不畏艰难，不达目的，誓不罢休的决心。这则神话故事刻画了英勇顽强的精卫鸟的形象，反映了古代人民征服水患的强烈愿望和不畏艰苦、勤奋不止、不达目的、誓不罢休的精神。

基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇。

神话解析

对于“精卫填海”神话的解析，如袁珂认为精卫填海“表现了遭受自然灾害的原始人类征服自然的渴望”。此类解释与长期影响中国的神话研究的马克思对于神话的解释有关。马克思在《＜政治经济学批判＞导言》中指出：任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。

人们往往强调其精神价值，认为古人认识水平有限，无法正确认识自然反映自然，以想象、虚构、夸张的手段来描述史事而创造出神话，并且把精卫填海用执着、矢志不渝的主旨关键词解说为先民战胜自然的信念和理想，歌颂了“精卫”战天斗地的豪情壮志，或者阐释为对精卫悲壮与坚强的神话表达。

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